Λαογραφία · Βρυκόλακες

Οι Βουρβουλλάκοι του Θολοποταμίου Χίου

Στυλιανός Βίος · 1926

Λαϊκή παράδοση από το Θολοποτάμι Χίου για τους βουρβουλλάκους που χόρευαν τα μεσάνυχτα στο Λειβάδι υπό τη μουσική ενός μυστηριώδους δάχτυλου.

Τὰ παλιὰ τὰ χρόνια ἔρχονταν μέσα στὸ χωριὸ βουρβουλλάκοι, καὶ οἱ ἄνθρωποι κλείνονταν στὰ σπίτια τους νωρὶς νωρίς.

Καὶ τὰ μεσάνυχτα ἐπιάναν οἱ βουρβουλλάκοι τὸ χορό εἰς τὸ Λειβάδι καὶ ἔπαιζε μουσική ἕνας δάχτυλας.

Ἕνας περίεργος καὶ ἄφοβος ἔμεινε μέσα στὸ Λειβάδι νὰ δει τί θ᾿ ἀπογίνουν οἱ βουρβουλλάκοι.

Ἀφοῦ πέρασαν τὰ μεσάνυχτα, ἕνας ἕνας σκόρπισαν, κι ὁ μεγάλος τους ἦταν ἕνας ἀσκός.

Αὐτὸς τὸν ἀκολούθησε ὡς ποὺ πῆγε ἔξω ἀπὸ τὸ χωριὸ καὶ ὁ ἀσκός μπῆκε μέσα σὲ ἕνα σωρὸ ἀπὸ χαλίκια.

Τὸ πρωῒ πῆραν ἀνθρώπους καὶ πῆγαν καὶ ἔσκαψαν καὶ βρῆκαν ἕνα δάχτυλο ἀνθρωπινό.

Τὸ πῆγαν εἰς τὸ νεκροταφεῖον καὶ τὸ ἔθαψαν. Ἀπὸ τότες ἐχάθησαν οἱ βουρβουλλάκοι.

Κατὰ τὸν Παντελῆν Ντούλην, ἐκ Θολοποταμίου, ἐτῶν 77.

Τοποθεσία

Κύρια περιοχή:Χίος
Υπο-τοποθεσίες:Θολοποτάμι

Πηγές & Τεκμηρίωση

Ημερομηνία άρθρου:1926
Συγγραφέας άρθρου:Στυλιανός Βίος
  • Βιβλιογραφική αναφορά

    Συγγραφέας:Χιακαί Παραδόσεις – Χιακαί Παραδόσεις - Λαογραφία Δελτίον της Ελληνικής Λαογραφικής Εταιρίας Τόμος Θ’
    Έτος:1926
    Σελίδες:220

Περισσότερα από την ίδια ενότητα

Βρυκόλακες

Πρόληψη για αποφυγή βρυκολακιάσματος λεχώνας - Ρόδος

Λαογραφική μαρτυρία από τη Ρόδο: αν πεθάνει λεχώνα πριν ασαραντωθεί, της δένουν βάτο γύρω στη μέση ώστε να μπλέξει στα αγκάθια και να μην ενοχλεί τους ζωντανούς.

1 Ιανουαρίου 1963Ρόδος

Βρυκόλακες

Τελετή για αποφυγή βρυκολακιάσματος - Δροσοπηγή Άρτας

Καταγραφή από τη Δροσοπηγή Άρτας της τελετής κατά την οποία ο ιερέας μεταβαίνει αμίλητος στον ετοιμοθάνατο για να τον μεταλάβει — γιατί αν δεν μεταλάβει πιστεύεται ότι θα βρυκολακιάσει.

1 Ιανουαρίου 1963Δροσοπηγή Άρτας
Παράδοση για τους βουρβουλλάκους και τις κλειδαρότρυπες στη Νεάπολη Κοζάνης

Βρυκόλακες

Οι Βρουκόλακες στην Νεάπολη Κοζάνης

Εκτενής καταγραφή από την Ανασελίτσα (Νεάπολη Κοζάνης) για τους βρουκόλακες: αίτια, σημάδια, τελετουργίες θεραπείας με δαυλί και βραστό κρασί, ο χορός στα σταυροδρόμια και το κάψιμο στο μνήμα.

1 Ιανουαρίου 1937Νεάπολη Κοζάνης
Παράδοση για τους βουρβουλλάκους και τις κλειδαρότρυπες στη Χίο

Βρυκόλακες

Οι βουρβούλλακοι και οι κλειδαρότρυπες - Χίος

Παράδοση από τη Χίο για τους βουρβουλλάκους που μπαίνουν στα σπίτια από την κλειδαρότρυπα και για τον αφορισμένο που εξεθάφη πρησμένος, ανέστη στην εκκλησία και έγινε στάχτη μόλις τον συγχώρεσαν.

1 Ιανουαρίου 1926Καλαμωτή Χίου
Παράδοση για τους βουρβουλάκους στο Βενετικό της Χίου

Βρυκόλακες

Οι Βουρβούλακοι του Βενετικού Χίου

Παράδοση από τη Χίο για τους άδικους προεστούς που γίνονταν βουρβουλάκοι και τους έστελναν στο Βενετικό, όπου τους έβλεπαν οι ψαράδες κοπάδια-κοπάδια πάνω στο ξερόνησο.

1 Ιανουαρίου 1926Βενετικό Χίου
Παράδοση για τους βρυκόλακες Σαββατιανούς στη Χίο

Βρυκόλακες

Οι Βρυκόλακες Σαββατιανοί της Χίου

Παράδοση από τη Χίο για τους ανθρώπους που γεννήθηκαν Σάββατο και γίνονταν βρυκόλακες, συγκεντρωνόμενοι στο Γούνι για να χορέψουν.

1 Ιανουαρίου 1926Γούνι Χίου

Άρθρα από την περιοχή «Χίος»

Οι Βουρβουλλάκοι του Λιθίου Χίου

Βρυκόλακες

Οι Βουρβουλλάκοι στο Λιθί Χίου

Λαϊκή παράδοση από το Λιθί Χίου για τους βουρβουλλάκους, νεκροζώντανες μορφές που κατέβαιναν από το νεκροταφείο και διαλύθηκαν με την επέμβαση ενός παπά.

1 Ιανουαρίου 1926Χίος
Ο Βρυκολακιασμένος Γερο-Κλουστέρης και ο παπάς στο Λιθί Χίου

Βρυκόλακες

Ο Βρυκολακιασμένος Γερο-Κλουστέρης και ο παπάς

Λαϊκή παράδοση από το Λιθί Χίου για τον Γέρο-Κλουστερή που βρυκολάκιασε την ημέρα του θανάτου του, εμπόδισε τον παπά στον δρόμο του και τον έριξε στον ασβεστόλιθο έξω από το μοναστήρι.

1 Ιανουαρίου 1926Χίος
Ο Βουρβουλλάκος Φωτεινός Τσαπέλλας στα Καρδάμυλα Χίου

Βρυκόλακες

Ο Βουρβουλλάκος Φωτεινός Τσαπέλλας - Καρδάμυλα Χίου

Μαρτυρία για τον Φωτεινό Τσαπέλλα από τα Καρδάμυλα Χίου: αφού σκότωσε τον Παπα-Γυναικωτό και τον γερο-Παραμασίδη και αφορίστηκε, μετά τον θάνατό του βρέθηκε όρθιος με κατάμαυρο δέρμα — και αφού τον ξανάθαψαν, βουρβουλλάκιασε.

1 Ιανουαρίου 1926Χίος

Νεράιδες

Οι Ναραγίδες του πηγαδιού

Λαϊκή αφήγηση για την υπερφυσική διάσωση παιδιού από πηγάδι μέσω παρέμβασης νυμφαίων ναραγίδων στη Χίο

1 Ιανουαρίου 1904Χίος
Παραδοσιακή πόρτα στη μεσαιωνική πόλη της Χίου, σχετική με την παράδοση των βρυκολάκων

Βρυκόλακες

Λέων Αλλάτιος - Προστασία από Βρικόλακες στη Χίο

Λέων Αλλάτιος καταγράφει τη χιακή παράδοση για βρικόλακες: απάντηση στο πρώτο νυχτερινό χτύπημα πόρτας φέρνει τον θάνατο, αλλά το δεύτερο χτύπημα είναι ακίνδυνο. Η προστασία έγκειται στην αναμονή για το δεύτερο χτύπημα.

1 Ιανουαρίου 1892Χίος

Περισσότερα άρθρα

Ζουδιάρηδες - Γητευτές

Νεκροταφείο Παγώνδα Σάμου - Γητευτής Ξορκίζει Βρυκόλακες

Ιστορία γητευτή που εξορκίζει βρυκόλακες από το νεκροταφείο Παγώνδα με τελετουργικό τριών βοδιών.

Σάμος
Εικονογράφηση καλικάντζαρων σύμφωνα με λαϊκές παραδόσεις

Καλικάτζαροι

Βελούσια Εύβοιας -Καλικάντζαροι Χριστούγεννα

Παραδοσιακή δοξασία από τα Βελούσια Ευβοίας για τους καλικάντζαρους και τα χριστουγεννιάτικα έθιμα προστασίας από αυτούς.

1 Ιανουαρίου 2002Εύβοια
Αναστενάρια στη Μελίκη Ημαθίας

Εγκληματικές Υποθέσεις

Μελίκη Ημαθίας - Τα Αναστενάρια που Προκάλεσαν τη Μητροκτονία στο χωριό 1940

Η απαγόρευση των Αναστεναρίων στη Μελίκη Ημαθίας μετά τη φρικτή μητροκτονία από αναστενάρισσα. Βακχικές τελετές, χορός στη φωτιά και η παρέμβαση των αρχών.

19 Μαΐου 1940Ημαθία
Τα μυστικά της ψυχοφυσιολατρείας – Η συμβολή των μέντιουμ στα πειράματα (1938)

'Αρθρα & Διαλέξεις

Τα Μυστικά της Ψυχοφυσιολατρείας - Η Συμβολή των Μέντιουμ στα Πειράματα 1938

Η Εταιρεία Ψυχικών Ερευνών επανεκκινεί τα πειράματά της το 1938, με τηλεπαθητικές ανταποκρίσεις μεγάλων αποστάσεων και τη συμβολή Ελλήνων και ξένων μέντιουμ, υπό τη διεύθυνση του Άγγελου Τανάγρα.

12 Οκτωβρίου 1938Αττική

Λάμιες

Το Λαμινόσπιτο - Διμήνι Μαγνησίας

Λαϊκή παράδοση για την προέλευση της τοπικής ονομασίας Λάμνα και το Λαμινόσπιτο στο Διμήνι

1 Ιανουαρίου 1904Μαγνησία