Λαογραφία · Νεράιδες

Η Νεράϊδα Μάνα - Ηλεία

Νικόλαος Γ. Πολίτης · 1904

Παραδοσιακή αφήγηση για νεράιδες αδελφές και τη μητρική αγάπη πέρα από τον θάνατο.

Ήσαν δυο νεράιδες αδερφάδες, και όταν επέθανε ο πατέρας τους, εμοιράσανε τα κάστρα: η μια πήρε το Χλομούτσι και η άλλη το Σανταμέρι. Και οι δύο αδερφάδες είχαν μια χαρά και μια λύπη καθεμία. Η νεράιδα που πήρε το Χλομούτσι ελυπόταν γιατ' ήταν άσκημη, μα χαιρόταν γιατ' είχε παιδιά. Κι όταν εσυλλογίζονταν την ασκημιά της, είχε για παρηγοριά πως τα νιάτα της τα ᾿δωκε στα παιδιά της.

Μα η άλλη, η νεράιδα του Χλομούτσι, τι να ειπεί και πώς να παρηγορηθεί; Μια ημέρα που πήγε στο Σανταμέρι να ιδεί την αδερφή της, της ζήτησε να της δώσει ένα της παιδί, να το έχει συντροφιά. Η αδερφή της, με τα πολλά, της έδωκε στο ύστερο ένα κορίτσι της πολύ όμορφο και που το αγαπούσε πολύ. Το πήρε εκείνη και το πήγε στο Χλομούτσι.

Πέρασαν μήνες και καιροί, μα ούτε την αδερφή της σύτε την κόρη της είδε πια η άσκημη. Χάνει μιαν ημέρα την υπομονή και κινάει και πάει στο κάστρο του Χλομούτσι, χτυπάει τις πόρτες, μα δεν της άνοιξαν, γιατί η αδερφή της δεν ήθελε να της το δώσει πίσω το κορίτσι, παρά ήθελε να το έχει αυτή, να παίζει, να γελά μαζί του. Πάει και πάλι η μάνα, χτυπιέται έξω και δέρνεται, το ίδιο.

Και τώρα ακόμη δεν έχασε την ελπίδα, και πηγαίνει συχνα στο κάστρο με το σκοπό να πάρει την κόρη της. Και πηγαίνει πάντα με χαρές και με γέλια, με τραγούδια και παιγνίδια τόσο γλυκά, που όλος ο κόσμος γύρω, όλος ο κάμπος, δεν σειέται, δεν αναδεύεται. Μα σαν κουραστεί η άσκημη μάνα χτυπώντας τους τοίχους του κάστρου και βραχνιάσει απ' τις φωνές και το κλάμα, θυμάται και τ' άλλα της παιδιά και γυρίζει πίσω στο Σανταμέρι. Μα στο γύρισμά της δεν είναι η χαρούμενη μάνα που πάει να πάρει το παιδί της, παρά οργισμένη νεράιδα, σίφουνας δυνατός, που στο διάβα του συνεπαίρνει ό,τι τύχει, και ακούεται στον άλλο κόσμο το κλάμα της.

Τοποθεσία

Κύρια περιοχή:Ηλεία
Υπο-τοποθεσίες:Κάστρο

Πηγές & Τεκμηρίωση

Ημερομηνία άρθρου:1904
Συγγραφέας άρθρου:Νικόλαος Γ. Πολίτης
  • Βιβλιογραφική αναφορά

    Συγγραφέας:Νικόλαος Γ. Πολίτης
    Τίτλος:Παραδόσεις (Μελέται περί του βίου και της γλώσσης του) - Τόμος Α
    Έτος:1904
    Σελίδες:107-108

Περισσότερα από την ίδια ενότητα

Νεράιδες

Οι Νεράιδες στον Βραχώρι

Προσωπική μαρτυρία από τον Βραχώρι (σημερινό Αγρίνιο): ο αφηγητής κοιμόταν στην Αγία Παρασκευή ως φυγόδικος και άκουσε φωνές να τον φωνάζουν. Ξύπνησε χτενισμένος και βρήκε τα πράγματά του μετακινημένα — σημάδια της παρουσίας Νεράιδων.

1 Ιανουαρίου 1921Αγρίνιο Αιτωλοακαρνανίας

Νεράιδες

Οι Νεράϊδες του πηγαδιού - Μεθώνη

Παιδική ανάμνηση από τη Μεθώνη Μεσσηνίας (1912): η θεία προειδοποιεί να μην πηγαίνουν στο πηγάδι το μεσημέρι γιατί χορεύουν εκεί νεράϊδες. Το παιδί πήγαινε κρυφά και ανέβαινε σε μυγδαλιά, αλλά ποτέ δεν τις είδε.

1 Ιανουαρίου 1959Μεθώνη Μεσσηνίας

Νεράιδες

Νεράϊδες της Μεθώνης Μεσσηνίας

Μαρτυρία από τη Μεθώνη Μεσσηνίας για τον μπάρμπα Λιά Ανάργυρο που επιτέθηκαν νεράϊδες τη νύχτα σε ρεματιά, σώθηκε ανάβοντας τσιγάρο, αλλά έφτασε σπίτι άρρωστος με στραβό στόμα.

1 Ιανουαρίου 1959Μεθώνη Μεσσηνίας

Νεράιδες

Οι Νεράιδες του Διδυμότειχου

Παραδοσιακή αφήγηση για την απαγωγή μιας νεράιδας από νεαρό στο Διδυμότειχο και την τελική της επιστροφή στον ποταμό.

1 Ιανουαρίου 1969Διδυμότειχο

Νεράιδες

Οι νεράιδες του Θούριου Έβρου

Λαϊκή αφήγηση για νεράιδες που χορεύουν τα μεσάνυχτα έξω από το Θούριο και απαγάγουν ανθρώπους που τις διαταράσσουν.

1 Ιανουαρίου 1969Έβρος

Νεράιδες

Η σπηλιά του Μπουρίνου (Κοζάνη-Γρεβενό)

Λαϊκή αφήγηση για τη σπηλιά στο βουνό Μπουρίνο, όπου στάζει θεραπευτικό νερό από τα βυζιά των Νεράιδων.

Κοζάνη

Άρθρα από την περιοχή «Ηλεία»

Περισσότερα άρθρα

Τηλεκίνητικά Φαινόμενα

Ανακάλυψη Κλοπής απο Μέντιουμ - Κύμη 1955

Μια πρωτοφανής περίπτωση ανακάλυψης κλοπής στην Κύμη Ευβοίας μέσω τηλεπαθητικής συντονισμένης επικοινωνίας με το μέντιουμ «ΣΟΦΙΑ – ΚΑΣΣΑΝΔΡΑ», που αποκάλυψε τον δράστη, την τοποθεσία των κλοπιμαίων και τη συγγένεια με το θύμα.

1 Δεκεμβρίου 1955Ελλάδα
Αρχειακή εικόνα του άρθρου της εφημερίδας Έθνος 1947

'Αρθρα & Διαλέξεις

Είναι δυνατή η κλοπή του Μυστικού της Ατομικής Βόμβας; - 1947

Ο Πρόεδρος της Εταιρίας Ψυχοφυσιολογίας Άγγελος Τανάγρας εξετάζει αν είναι δυνατή η κλοπή του μυστικού της ατομικής βόμβας μέσω τηλεπάθειας και μέντιουμ, βασιζόμενος στα αποτελέσματα πειραμάτων τηλεπάθειας μακράς αποστάσεως.

4 Ιανουαρίου 1947
Παλιά εκκλησία στην Ελληνική Λαογραφία και στις Παραδόσεις, τόπος εμφάνισης φαντασμάτων

Φαντάσματα

Περιγραφή Φαντασμάτων - Λιθοβροχών στα Βούρβουρα υπό Κ. Ι . Μαντζουράνη

Λαογραφική μελέτη για τα φαντάσματα στην Ελληνική Λαογραφία και στις Παραδόσεις. Εμφανίζονται ως άνθρωποι, ζώα ή βράχοι, μερικά ακούγονται μόνο. Είναι ψυχές νεκρών - χριστιανών ανθρωπόμορφα και Τούρκων σαν σκυλιά. Εμφανίζονται σε ερημικές εκκλησίες και δέντρα με κουφάλες μετά τα μεσάνυχτα. Όπου σκοτώθηκε άνθρωπος εμφανίζεται Χαμοδράκι.

1 Ιανουαρίου 1910Αρκαδία

Δαίμονες

Δαιμονική συνεργεία στον Νεροσύρτη Αμβρακίας - Τριχωνίας

Μαρτυρία από τον Νεροσύρτη Αιτωλοακαρνανίας: κοντά στην εκκλησούλα πάνω στον βράχο πέφτουν χαλίκια μέρα και νύχτα. Οι κάτοικοι πιστεύουν ότι εκεί συναθροίζεται δαιμονική συνεργεία.

1 Ιανουαρίου 1921Νεροσύρτης Αιτωλοακαρνανίας
Παραδοσιακή πόρτα στη μεσαιωνική πόλη της Χίου, σχετική με την παράδοση των βρυκολάκων

Βρυκόλακες

Λέων Αλλάτιος - Προστασία από Βρικόλακες στη Χίο

Λέων Αλλάτιος καταγράφει τη χιακή παράδοση για βρικόλακες: απάντηση στο πρώτο νυχτερινό χτύπημα πόρτας φέρνει τον θάνατο, αλλά το δεύτερο χτύπημα είναι ακίνδυνο. Η προστασία έγκειται στην αναμονή για το δεύτερο χτύπημα.

1 Ιανουαρίου 1892Χίος